西藏搶救一批瀕臨失傳的文化遺產

时间:2017-11-02 06:11:08166网络整理admin

 新華社拉薩3月28日電(記者索朗德吉 黎華玲)3月中旬起,拉薩河谷一帶陸續開展春耕儀式在西藏貢嘎縣的春耕儀式上,十餘輛拖拉機排著隊跟在兩頭牦牛拉著的木犁後面,健碩的牦牛被花朵、哈達裝扮得花枝招展如今,西藏大面積的耕作已由現代化的農機具完成,然而二牛抬杠這種歷史悠久的耕作方式,仍然是高原農民的精神寄託     67歲的次旦多吉老人唱起開犁的歌謠,村裏的男女老少跟著哼唱起來牦牛拉著犁慢慢走,拖拉機也“突、突、突……”地慢慢跟著次旦多吉說:“牦牛現在是春耕儀式上拖拉機隊伍的頭犁,有著很吉祥的意義開犁時有歌,播種時也有歌,連砸地裏的土塊都有一首歌”把耕作的歌謠、農具的製作都記在心裏的他,被評為自治區級非物質文化遺產傳承人這些歌曲、儀式已經被西藏自治區非物質文化遺產保護中心記錄下來     西藏非遺保護中心副主任阿旺旦增介紹,目前已整理完成山南貢嘎縣、日喀則江孜縣、白朗縣等多個地區的資料,主要關注這些農區的四季農耕民俗活動,用影像記錄勞動歌曲、勞動工具的製作過程、農耕習俗等,“這些資料今年有望整理成冊出版,雖然不大可能再將這些文化使用到現代的農作中,但這些資料對西藏農耕文化的研究有著極大的價值”阿旺旦增說     近年來,西藏搶救性保護了一批瀕臨滅絕的文化遺產,使這些文化遺產不至於消失在歷史長河中     為了使優秀的藏文化更好地傳承下去,西藏近年來對佛教典籍、藏戲、格薩爾說唱內容等非物質文化遺產進行數字化錄入從2015年起,西藏首次對全區近100名格薩爾說唱藝人的作品及唱腔進行數字化傳承保護工作為了讓更多的人了解格薩爾王的故事,西藏自治區社科院已於2013年底正式啟動《格薩爾藝人桑珠說唱本》藏譯漢工作,計劃於2018年完成譯製並出版發行     古老的“喇嘛瑪尼”同樣屬於說唱藝術,76歲的赤列老人是西藏自治區級“喇嘛瑪尼”的唯一傳承人每天清晨赤列老人都堅持去八廓街說唱,他手持彩棒指向唐卡,似吟似唱向聽眾娓娓道來,觀眾圍得裏三層外三層     西藏非遺保護中心為赤列老人記錄其藝術成就的四部“喇嘛瑪尼”說唱曲目和劇情集已於2014年出版,這讓老人感到欣慰和自豪,但沒有繼承人一直是老人的心病,這些年來,保護中心一直致力於幫助尋找合適的“喇嘛瑪尼”學徒2014年,西藏浪卡子縣“曲郭孜”流派藏戲藝術團主動提出向赤列老人學習“喇嘛瑪尼”說唱藝術,使這項古老藝術的傳承有了希望,這讓老人很欣慰     2009年起,西藏開始對117支民間藏戲隊進行資金扶持,目前已有30多支瀕臨失傳的隊伍重新恢復壯大     拉薩娘熱民間藝術團團長米瑪介紹,傳統藏戲屬於廣場戲,一般要演7、8個小時,有時甚至可以演上幾天,很難適應現代快節奏生活2008年起,藝術團開始嘗試在藏戲傳統表演基礎上大膽創新,“我們把藏戲的廣場戲變為舞臺戲,濃縮在兩三個小時以內,還把藏戲劇目裏的神話部分運用科技手法來完成,增強了整個劇目的視覺效果,很受歡迎”對於創新藏戲米瑪信心滿滿     據了解,截至目前,西藏已有格薩爾與藏戲入選聯合國人類非物質文化遺產代表作名錄;89個項目,68名傳承人入選國家級名錄;323個項目和350名傳承人入選自治區級名錄;拉薩市和全區51個縣也相繼命名了890個市、縣級名錄西藏已基本形成了國家、自治區、地(市)、縣四級非遺名錄體系     西藏自治區文化廳非遺處處長吉吉介紹,《西藏自治區實施〈中華人民共和國非物質文化遺產法〉辦法》的出臺,使非遺保護具有法律效應非遺保護的重視程度和保護力度都在不斷加大,