西藏阿裏:1800年前象雄貴族入殮儀式浮出水面

时间:2017-05-03 01:09:03166网络整理admin

新華社拉薩4月14日電(記者許萬虎、劉洪明)時下,殯儀館裏為逝者美容的事兒並不鮮見,殊不知在1800年前的西藏阿裏,古象雄王國有貴族去世後竟用黃金面具覆面       古人的入殮儀式講究多,尤其是王侯貴族,但黃金覆面卻實為罕見中國社會科學院考古研究所副研究員仝濤說,黃金面具的基本功能是“美化逝者”       風卷黃沙,海拔4200米的西藏阿裏噶爾縣門士鄉迎來一批風塵僕僕的考古專家,他們俯身於苯教寺廟故如甲木寺門前的一座古墓前,尋找蛛絲馬跡這是三年前的事了當專家們發現黃金面具時,差點把它當成金燦燦的糖紙片隨手扔掉       據介紹,黃金面具4釐米見方,由金片壓成薄片,正面由紅、黑、白三色繪出面部,黑色雙目大睜,鼻翼、牙齒、鬍鬚輪廓清晰,周邊均勻分佈8個小圓孔,以縫綴在較軟質地的材料上       根據測試數據,專家判定墓葬年代為西元2世紀體質人類學鑒定顯示,墓主人是一位35歲左右的男性       這並不是在西藏出土的首個黃金面具據了解,西藏阿裏地區札達縣曲踏墓地也曾於2009年和2012年分別出土了1個黃金面具       黃金面具主要分佈在以象泉河上游為中心的喜馬拉雅中段和西段地區考古調查和發掘表明,從象雄時期到古格王國時期,象泉河流域一直是整個阿裏地區古代文化的中心       有史料記載,象雄王國至少在距今3800年前形成,在西元7世紀前達到鼎盛西藏自治區文物保護研究所副所長李林輝說,這批墓葬的年代在距今1800年左右,這一時段正是象雄國的強盛時期,因此墓葬主人有可能是象雄國貴族       象雄在唐代時才開始出現在漢文文獻記載中,被稱為“羊同”《唐會要》《通典》《資治通鑒》等文獻記載了被吐蕃征服(西元642年)前象雄國的統治範圍和風土民情       “記載顯示酋豪死後‘假造金鼻銀齒’,可能指的就是黃金面具之類的器物”仝濤說,不同地域和時段,人們對黃金作為稀有貴重金屬的認識是一致的這一點決定了黃金面具使用者一般都具有較高的社會地位,屬於容易得到這些貴重用品的階層       李林輝分析,結合有關古代象雄的文獻記載和用大量動物殉葬的現象判斷,黃金面具除了美化逝者,還有一定的宗教功能,它與西藏原始宗教苯教祭祀習俗密切相關       “歷史文獻中對於象雄文明之燦爛多有誇張描述,人們對這一文明還缺少實證因此,